{"id":5922,"date":"2021-12-04T22:39:48","date_gmt":"2021-12-04T22:39:48","guid":{"rendered":"https:\/\/llibresalrepla.cat\/?p=5922"},"modified":"2021-12-07T08:17:07","modified_gmt":"2021-12-07T08:17:07","slug":"el-sexe-dels-angels","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/llibresalrepla.cat\/?p=5922","title":{"rendered":"El sexe dels \u00e0ngels"},"content":{"rendered":"<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-5934 alignleft\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/milu-angel-y-diablo-.jpg?resize=329%2C329\" alt=\"\" width=\"329\" height=\"329\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/milu-angel-y-diablo-.jpg?resize=500%2C500&amp;ssl=1 500w, https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/milu-angel-y-diablo-.jpg?resize=200%2C200&amp;ssl=1 200w, https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/milu-angel-y-diablo-.jpg?w=600&amp;ssl=1 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 329px) 100vw, 329px\" \/>Despr\u00e9s d\u2019un trimestre debatent la q\u00fcesti\u00f3 del sexe dins la LIJ, proposem tancar aquest cicle tan reivindicatiu com delicat amb un tema que no ho \u00e9s pas menys: el del sexe dels \u00e0ngels, personatges que foren abundants dins la iconologia i cultura infantil de d\u00e8cades enrere, per\u00f2 avui ben oblidats com a protagonistes literaris.<\/p>\n<p>Citant el DIEC, un <strong>\u00e0ngel<\/strong> (i aquest substantiu \u00e9s mascul\u00ed) queda definit com un: <em>\u00c9sser espiritual que segons les religions b\u00edbliques i alcor\u00e0niques, \u00e9s intermediari entre D\u00e9u i l\u2019home<\/em> (ep! caldria entendre <strong>home<\/strong> per <strong>humanitat<\/strong>).\u201d Per\u00f2 d\u2019\u00e0ngels es veu que n\u2019hi ha de moltes menes, curiosament jerarquitzades seguint el text de la <em>Summa Teol\u00f2gica<\/em> de sant Tom\u00e0s d\u2019Aquino (1274) o <em>el Llibre dels \u00e0ngels<\/em> de Francesc Eiximenis (1392), i aix\u00ed poden ser \u00e0ngels, arc\u00e0ngels, potestats, dominacions, trons, querubins o serafins&#8230; Es tractaria, doncs, d\u2019una fam\u00edlia molt extensa, amb diferents tasques segons les branques i, des del segle IV fins el Concili de Trento \u00a0(1545-1563) el debat sobre els seus fets i prerrogatives va ser tan enc\u00e8s i mancat de conclusions que intentar esbrinar quin \u00e9s el seu sexe ha estat titllat de mantenir una \u201cdiscussi\u00f3 bizantina\u201d, \u00e9s a dir, f\u00fatil.<\/p>\n<p>Dins la tradici\u00f3 cristiana s\u2019han popularitzat la figura de <strong>l\u2019\u00e0ngel de la guarda<\/strong> qui, en principi vetlla principalment pels infants, i que fins a l\u2019arribada d\u2019aquest segle va gaudir d\u2019una iconografia d\u2019estampetes de bateig, primera comuni\u00f3, etc. tan abundosa com ensucrada.<\/p>\n<p>Per a divulgar qu\u00e8 fa aquest personatge benefactor Merc\u00e8 Llimona li va dedicar un llibre: <em>Mi \u00e1ngel de la guarda<\/em> (Barcelona: Hymsa, 1947). Cinquanta anys despr\u00e9s, un cop passada la dictadura franquista, la seva filla Bib\u00ed Escalas va encarregar-se de fer-ne la traducci\u00f3 al catal\u00e0 i de publicar-la a Edeb\u00e9 l\u2019any 2007.<\/p>\n<figure id=\"attachment_5926\" aria-describedby=\"caption-attachment-5926\" style=\"width: 315px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-5926\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/A%CC%80ngel-de-la-Guarda-2.jpg?resize=315%2C286\" alt=\"\" width=\"315\" height=\"286\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/A%CC%80ngel-de-la-Guarda-2.jpg?resize=500%2C454&amp;ssl=1 500w, https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/A%CC%80ngel-de-la-Guarda-2.jpg?w=640&amp;ssl=1 640w\" sizes=\"auto, (max-width: 315px) 100vw, 315px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-5926\" class=\"wp-caption-text\">Mi \u00e0ngel de la guarda. Ed. Hymsa, 1947<\/figcaption><\/figure>\n<p>De qu\u00e8 va aquesta obra impregnada de virtuts cristianes? Doncs \u00e9s una cr\u00f2nica de la quotidianitat , feta amb la bona tra\u00e7a art\u00edstica habitual de l\u2019autora, on diferents \u00e0ngels amb prou feines m\u00e9s grans que els nens que protagonitzen les escenes, hi fan un discret rol d\u2019ajudant o conseller. Evidentment, a no ser per la murrieria en la caracteritzaci\u00f3 formal dels dos angelets de les guardes del llibre (l\u2019un porta un llacet al cap, com una nena, i l\u2019altre fa de pintor trapella) costa molt d\u2019esbrinar si els \u00e0ngels de les p\u00e0gines interiors serien del sexe femen\u00ed o mascul\u00ed, ja que, indistintament, duen a terme tasques que, en aquells anys, tant s\u2019atribu\u00efen a homes com a dones. En aquest llibre, fidel testimoni de les possibilitats editorials dels anys quaranta a Espanya, semblaria que, per\u00a0 a l\u2019autora, qui de deb\u00f2 \u00e9s angelical \u00e9s la infantesa.<\/p>\n<p>Aquella era una infantesa que, avui, trobar\u00e0 els \u00e0ngels m\u00e9s presents en les tradicions populars que en els llibres: l\u2019angelet de les dents, l\u2019\u00e0ngel del pessebre, o b\u00e9 a les lletres de les nadales populars, a les representacions dels Pastorets, als capitells de determinats edificis i en les grans pintures dels museus d\u2019art. All\u00ed podran veure unes figures alades, nues si es tracta de serafins (que al segle XVI van assimilar-se als amorets, cupidons o putti mitol\u00f2gics), \u00a0p\u00fadicament preservades de sexe per algun n\u00favol oportunament col\u00b7locat, o revestides amb cuirassa si es tracta d\u2019arc\u00e0ngels.<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-5928\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/botero-2.jpg?resize=338%2C190\" alt=\"\" width=\"338\" height=\"190\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/botero-2.jpg?resize=500%2C281&amp;ssl=1 500w, https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/botero-2.jpg?resize=768%2C432&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/botero-2.jpg?w=1417&amp;ssl=1 1417w\" sizes=\"auto, (max-width: 338px) 100vw, 338px\" \/><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-5927\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/botero-1.jpg?resize=163%2C309\" alt=\"\" width=\"163\" height=\"309\" \/><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-5929\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Warriorangel.jpg?resize=223%2C320\" alt=\"\" width=\"223\" height=\"320\" \/><\/p>\n<p>Tot i aix\u00ed, algun artista atrevit ha gosat mostrar-ne els atributs (o les pr\u00e0ctiques!) sexuals. En aquest aspecte resulta curi\u00f3s observar els genitals femenins dels \u00e0ngels de Fernando Botero, o els militar\u00edssims i barbats \u00e0ngels arcabussers peruans del barroc, tan id\u00e8ntics als soldats de la <strong>conquista <\/strong>espanyola.<\/p>\n<p>Qui va gosar representar sense equ\u00edvocs el sexe dels \u00e0ngels \u00e9s Gabrielle Vincent en un llibre malauradament in\u00e8dit a Espanya, que \u00e9s una aut\u00e8ntica joia liter\u00e0ria i gr\u00e0fica: <em>D\u00e9sordre au Paradis<\/em> (a Duculot el 1989 i posteriorment a Casterman el 2008). Segons el seu editor i amic, Andr\u00e9 de la Croix, amb <em>D\u00e9sordre au Paradis<\/em>, l\u2019autora va posar-se el repte de crear una hist\u00f2ria avinyetada per\u00f2 ben diferent del c\u00f2mic d\u2019aleshores, del qual li molestaven les bafarades i el requadre tan tancat i carrat de les imatges. Aconsegueix aleshores, sense renunciar al seu estil propi -amb tra\u00e7 de grafit din\u00e0mic, expressiu i sobre el vast camp en blanc del paper&#8211;, una obra totalment creativa, escandida en tres cap\u00edtols, usant una tria tipogr\u00e0fica subtil per als di\u00e0legs, i tan auda\u00e7 argumentalment que entristeix sospitar que mai la veurem editada al nostre pa\u00eds.<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-5930 alignleft\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Paradis.jpg?resize=500%2C186\" alt=\"\" width=\"500\" height=\"186\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Paradis.jpg?resize=500%2C186&amp;ssl=1 500w, https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Paradis.jpg?resize=768%2C286&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Paradis.jpg?w=780&amp;ssl=1 780w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/> <img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-5931 alignleft\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/vincent.jpg?resize=350%2C359\" alt=\"\" width=\"350\" height=\"359\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/vincent.jpg?resize=488%2C500&amp;ssl=1 488w, https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/vincent.jpg?w=686&amp;ssl=1 686w\" sizes=\"auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px\" \/><\/p>\n<p>De qu\u00e8 va la hist\u00f2ria? Heus aqu\u00ed que a les portes del parad\u00eds celestial hi arriba un nen, convertit en angelet, amb t\u00fanica i aletes, que de bones a primeres \u00e9s capa\u00e7 de confessar al lector que al Cel no hi ha res, nom\u00e9s n\u00favols, i que li agradava m\u00e9s la Terra, perqu\u00e8 al parad\u00eds no hi ha altra cosa a fer que mirar la tele. Com es veur\u00e0 tot seguit, aix\u00f2 \u00e9s exactament aix\u00ed. L\u2019autora ens presenta una cort celestial \u00edntegrament formada per mascles (calbs, bigotuts, barbuts, o b\u00e9, com el protagonista, ninets masculinament sexuats) les ales dels quals s\u00f3n m\u00e9s o menys llargues, i poden obtenir fins a una, dues o tres corones, segons la seva categoria jer\u00e0rquica. I en aquest r\u00edgid m\u00f3n tan mascle com mancat d\u2019esdeveniments per a tota una eternitat, el nostre petit protagonista hi provocar\u00e0 una revoluci\u00f3 simplement demanant paper i pintures. Ho obtindr\u00e0 gr\u00e0cies a les influ\u00e8ncies de dos barbuts em\u00e8rits, Leonardo da Vinci i Miguel Angel, i aleshores esclatar\u00e0 al parad\u00eds una febre creativa tal que el mateix Yahv\u00e9, D\u00e9u i Pare Omnipotent, enyorar\u00e0 aquells set dies en qu\u00e8 Ell es va dedicar a fer el nostre m\u00f3n terrenal i demanar\u00e0 l\u2019ajut d\u2019un psiquiatre.<\/p>\n<p>Irrever\u00e8ncia? Heretgia? En absolut. En aquest t\u00edtol tan magn\u00edfic com tots els seus, Gabrielle Vincent assoleix establir un alt\u00edssim grau d\u2019empatia amb els lectors i, alhora, reivindicar el paper alliberador de l\u2019art en una societat ostentosament poc equitativa entre els rols femenins i masculins, on sembla consuetudin\u00e0riament acceptat que l\u2019\u00fanica cosa convenient de fer \u00e9s anar ascendint en l\u2019esfera de poder tant en la Terra com en el Cel. Fort, eh? I magistral met\u00e0fora sobre el nostre pa de cada dia&#8230;<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-5932 alignleft\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/caravaggio.jpg?resize=266%2C397\" alt=\"\" width=\"266\" height=\"397\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/caravaggio.jpg?resize=335%2C500&amp;ssl=1 335w, https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/caravaggio.jpg?resize=768%2C1148&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/caravaggio.jpg?resize=1028%2C1536&amp;ssl=1 1028w, https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/caravaggio.jpg?w=1200&amp;ssl=1 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 266px) 100vw, 266px\" \/><\/p>\n<p>Tanmateix, despr\u00e9s d\u2019un trimestre durant el qual els ve\u00efns d\u2019aquesta escala hem anat cercant i comentant llibres per a infants i joves que presentessin als lectors el tema o experi\u00e8ncia del sexe de manera m\u00e9s o menys documental o realista, deixeu-me dir que no \u00e9s pas als llibres on cal cercar aquesta informaci\u00f3 tan cabdal per a la nostra esp\u00e8cie humana, sin\u00f3 en la vida. I que \u00e9s imprescindible que aquest aprenentatge sigui amorosament acompanyat.<\/p>\n<p>Dit aix\u00f2, els ve\u00efns de l\u2019escala, plenament conven\u00e7uts que el veritable amor t\u00e9 prioritat sobre l\u2019instint sexual\u00a0 i, tocats pel mestratge de l\u2019obra \u201c<em>Amor vincit omnia<\/em>\u201d, de Caravaggio (1602), representaci\u00f3 d\u2019un \u00e9sser alhora tan criatura i tan viril i tan amant de les arts com guerrer, els ve\u00efns del repl\u00e0 us desitgem ser\u00e0ficament unes bones festes nadalenques. I un angelical any 2022!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Despr\u00e9s d\u2019un trimestre debatent la q\u00fcesti\u00f3 del sexe dins la LIJ, proposem tancar aquest cicle tan reivindicatiu com delicat amb un tema que no ho \u00e9s pas menys: el del sexe dels \u00e0ngels, personatges que foren abundants dins la iconologia i cultura infantil de d\u00e8cades enrere, per\u00f2 avui ben oblidats<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":5923,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[58],"tags":[618],"class_list":["post-5922","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-1r-1a","tag-angels"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/llibresalrepla.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/duransanzio.jpeg?fit=1108%2C768&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p983NL-1xw","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/llibresalrepla.cat\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5922","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/llibresalrepla.cat\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/llibresalrepla.cat\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/llibresalrepla.cat\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/llibresalrepla.cat\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5922"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/llibresalrepla.cat\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5922\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5949,"href":"https:\/\/llibresalrepla.cat\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5922\/revisions\/5949"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/llibresalrepla.cat\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5923"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/llibresalrepla.cat\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5922"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/llibresalrepla.cat\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5922"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/llibresalrepla.cat\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5922"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}